火把节！火焰燃烧出的别样民族风情

作者:admin 来源：宁波瑞合康复医院时间：2020-08-13 14:22

“火把节的火把
燃烧起希望，燃烧起奋发
赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛......”
一首《火把节的火把》
把中国少数民族古老节日诠释的淋淋尽致
“东方的狂欢节”——火把节
是一个延续了上千年的古老传统节日
我国彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族
一直在不断传承的一个节日

关于火把节

关于火把节的起源，彝族各支系几乎是自有其说，地方史志的记载，也各执依据。例如，民国《昭通县志稿》中就说：农历六月二十四“火把会与滇中各处相同，乡中燃炬照田祈年，以火之明暗，占岁之丰歉，此为近理，至于吊古，则知者鲜矣。”这段话将火把节的来历简单地划分“近理”（祈田丰收）和“吊古”。

“燃炬照田祈年”的“近理”大家都能够理解，那么“吊古”又是什么呢？据史志中关于火把节起源的记载，所谓“吊古”，是祭奠死者的意思，这就要涉及到彝族关于火把节的那些动人的历史故事了。

　这些流传已久的故事，主要有明万历年间李元阳《云南通志》卷十记载的“阿南殉节”、许印芳《五塘杂俎·星回节考》和《滇系》中都有记载的“武侯南征”，和《南诏野史》所记的慈善夫人殉节故事，也就是着名的“火烧松明楼”。

而关于彝族支系间的传说，据《彝族文学史》的记载，有《撒梅人的火把节》、《撒尼人的火把节》、《阿细人的火把节》、南涧彝族《火把节的来历》、双柏罗婺支系《喜鹊姑娘》火把节的传说，以及凉山彝族火把节的传说等，不一而足。

节日意义：

总而言之，火把节起源的历史记载和民间传说都很多，讲的都是发生在各地的历史事件或各地各支系自己的故事，大都略有相似之处。对于火把节的目的和性质，也有着祈求丰产，除恶务尽，祭吊先贤等诸多说法，但其本质实际上是一致的，也即是彝族人民对火的崇拜。

清人许印芳对此有公允评说：“夫南诏国灭，星回之节已废。火节之兴，原于服忠武之威，表贞烈之德，历久不废。而逐疫祈年，祭先讲武，诸事乘乎其间，岁守民安，相与饮食，歌舞备靓。泰平之象，亦可见滇人神游化宇，不复知有蒙段烟月矣。”

而到了今天，火把节则更多地被赋予了时代特征，一改往日的“醉饱歌舞”、“叩头送福”、“敬天祭祖”等旧习，为招商引资、物资交流和发展本地经济服务做出了独特的贡献，如今彝族人民过火把节，其实正是继承和发扬少数民族优秀传统文化的重要行动。火把节作为少数民族的重要传统节日，也丰富了少数民族地区群众文化生活，促进了民族团结与共同繁荣进步。

火把节寄托着人们追求美好的愿望

满含着对来年最美好的祝愿

在此重要节日来临之际

宁波瑞合康复医院祝大家火把节快乐！

火把狂舞，撒出的每一朵吉祥之火

都将带给你无限好运

愿你一路奔跑，幸福不停歇~

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